港口镇是新安江中游节点上一颗亮丽的明珠，地处原淳安县城西南约二十里处，有1800多年历史，历来被淳安人民美誉为“金港口”。因新安江水电站建设需要，这座古镇被万顷碧波淹没于水下，成为离乡移民永远追忆的一个梦。

　　（一）

　　港口镇位置极佳，处于在徽江（新安江）与遂安港的交汇处，是一处天然良港，“港口”一名也由此而来。 

　　根据老百姓习惯的说法：镇北西溯徽江而上，直通徽州屯溪，约两百余里；镇南西上遂安大溪，直达狮城，约六十里；镇东顺新安江东下，至杭州约三百里。镇后近处地势开阔，良田成片，还设有“五一”大广场。遂安大溪沿岸分布着管村与石岭下村，西江岸边则有小苍峰村和普安寺。远处原有一座小炮台山，山体形似炮台，台头曾筑有炮台基座，当年炮台是守护港口镇的一件“利器”，如今旧址已沉入湖中，现山脊上装有灯塔；另一座为高仙姑大山，山势宛若蛟龙入水，山间七湾八陇，因陇顶上建有一座仙姑庙而得名，古庙至今尚存。两座山脉蜿蜒延伸，尽头恰为昔日港口镇。

　　因为具备得天独厚的水运地理条件，新安江“黄金水道”上来往的船只都在港口镇驻留，来自遂安腹地的大量物资顺遂安港而下在此汇聚，吸引了无数趋之若鹜的商人来此落户经营。

　　港口镇的航运十分发达，交通工具以船和竹筏为主，商贸极其繁荣，是当时淳安、遂安两县物资主要集散地，也是新安江流域“徽、严、金、衢、杭”经济大动脉上的关键节点。

　　作为连接山区与平原、内陆与沿海的物资流通枢纽，港口镇能获此盛誉，主要得益于三方面优势：其一，物产丰饶，交通便利。集镇及周边村落土地肥沃，素有鱼米之乡之称，是淳安重要的粮仓；远处山区林木繁茂、资源富足，为淳安重要的森林宝库，再加上水陆交通便捷，为集镇的繁荣打下了坚实基础。其二，水运枢纽，转运要地。在公路尚未发达的年代，水运为主要交通方式，杭州、上海等地的货物经富春江、新安江运抵港口后，再转运至淳安、遂安及安徽等地，淳安本地部分物资亦经此外运，港口镇因此成为货物集散与人员往来的关键节点。其三，商贸云集，市场兴盛。来自杭州、金华、兰溪、义乌、永康、东阳等地的商人纷纷到此贸易，周边乡村百姓也前来赶集，形成了十分活跃的集市商贸氛围。

　　（二）

　　港口镇坐西南朝东北，依山面江。经江水冲刷的江岸凹凸不平，自然形成了多个弯兜。鳞次栉比的商铺与密密匝匝的民宅，分布在这些弯兜以南的坪地上。从空中俯瞰，港口镇是一个接近于椭圆形的临江古镇，既有山城之巍峨，又有江城之明丽。

　　港口镇沿江分布着杨家桥码头、大码头、同益码头、桂花码头、遂安码头共5座河埠码头，港湾水深均在5米以上，可同时停泊船筏200余艘。其中大码头宽3米，有踏步百余级，以货运为主；桂花码头宽2米，有踏步50 余级，供居民日常洗涤；同益码头是同益栈商号的专用码头，主要起运食盐和粮油；遂安码头，以停泊往来于遂安县的货船、竹筏为主。

　　港口镇的街区与码头建设有非常鲜明的地方特色。镇上的道路和码头，均以茶园青碧石板铺筑而成，极具江岸古镇独有的韵味。港口镇的房屋大多沿江而建，建筑既有徽派风格，又融入了金华、兰溪、义乌、永康、东阳等地的特点，其中东阳木雕最为出彩。街道两旁的店铺排布整齐，精致耐看。集镇家家户户的木构建筑上都布满了繁复精美的木雕装饰，整体格局和乌镇相近。

　　港口镇上的街道布局合理，呈“两横两纵”格局，整体造型宛如一面旗帜。镇内街巷脉络清晰：横街长约250米，上街、中街各长约150米，下街约200米，后街约150米，另有桂花弄、薛家弄等多条巷弄纵横其间。古镇旧时人文鼎盛，曾建有洪氏宗祠、徐氏宗祠、周宣灵王庙，以及著名的石牌坊“步蟾坊”。横街中段曾矗立一座以茶园石精雕而成的跨街石牌坊，气势恢宏，此即为步蟾坊。该坊建于明景泰元年（1450年），有蟾宫折桂的意思，是为明朝景泰元年举人周纶而立，造型精致巍峨，是港口镇的地标建筑。

　　街巷之内百业汇聚、商铺林立。各类商号总计达二百八十余家，商人以徽商为主，兼有兰溪、永康、东阳、绍兴、萧山、义乌、诸暨、衢县等地商户在此开店设行，本地商户很少。安徽客商不仅将大批货物运抵港口开展贸易，还纷纷投资开店，因此镇上店主、店员及学徒中安徽籍人士居多；遂安、开化客商在港设立办事机构，专职负责货物交易与转运；衢县江山民众则云集于此，以撑船运输为业，成为港口重要的船民力量。杭州、金华、兰溪的工业品与轻工产品，经新安江水路源源不断运至港口销售；浦江、义乌、永康、东阳、绍兴、诸暨、萧山等地的各类商品及特色手工业品，也纷纷汇聚港口并开设商铺经营。

　　港口镇也是港口区政府所在地，同时设有区镇两级机关和部门单位，还有商务会馆、民船同业公会、店员工会、宗教协会、办事处等组织。

　　据民国23年（1934年）淳安县商会资料显示，港口镇共有商店32家，拥有资本额32700元，年营业额201400元。另外，1944年《淳安兵要地志》载，港口镇已有商店100余家。镇上货物齐全，外地商人云集，形成“移民商埠、杂姓聚居”的格局。茶馆内设兰溪道情、评书、抚琴、建德清唱等文娱活动。

　　（三）

　　港口镇不仅商贸发达，而且民俗文化也十分鼎盛。特别是民间游艺活动，形式多样，精彩纷呈，具有别具一格、乡风浓郁的地方特色。

　　由于港口镇位于两江一溪的汇流处，水患频仍，水上运输事故时有发生。因此，镇上居民奉江神周宣灵王为坛主，并在中心地段（后街与薛家弄交汇处）兴建周宣灵王庙（俗称周王庙），其建筑面积为1500平方米。庙前设有大戏台，院内可容千余名观众。

　　港口镇的节庆活动丰富多彩。每年农历六月六日的水龙喷水节，在大码头举行，水龙昂首，清水喷洒，规模不算大，因六月份雨水多、灾害多，该节日是为了祈求风调雨顺；遂安码头每年农历七月十五日的放水灯（鬼灯）活动，以遂安码头的船厂做道场，由金华七县帮会组织发起。农历八月十五日中秋节晚由管村组织的“抬菩萨”巡街巡村的祭拜活动，蕴含着人们对风调雨顺、五谷丰登的深切感恩之情。

　　最热闹的是正月十五元宵节，港口镇举办声势浩大的龙灯会。龙灯形式有板龙、滚龙两种。板龙由镇上淳安、义乌、江山籍船民承办，板龙分节，按户按丁出一节，每节6尺长，上置彩灯，龙头、龙尾由船户中富户承制；滚龙由镇上的永康、东阳、衢县经营银铜铁锡器业老板出资承办，用竹篾分节制成，外蒙彩色龙衣。游龙队伍从周王庙出发，穿街走巷，并赴郊区石岭下、管村、苍峰等村游行。两条不同款式的龙灯，一先一后，展示不同的表演艺术，一路游行，一路燃放鞭炮，随行队伍长达数百米，人头攒动，旗帜猎猎，场面十分壮观。

　　（四）

　　港口镇不仅是商业重镇，更是兵家必争战略要冲，自古以来，为兵家行军屯守和粮草补给之要地。

　　早在明代，这里曾设置为港口市，这是港口镇的光彩鼎盛时期；清咸丰十一年（1861）九月，太平军忠王李秀成率部经淳安攻严州，命理天义蓝以道驻军港口，筹集粮草，供应前方军需；同治元年（1862）冬，浙江巡抚左宗棠率湘军逼退太平军，扎营港口长达半月之久；抗日战争期间，日寇入侵衢州，国民党忠义救国军奋勇队退守淳安，其指挥部设在港口镇附近的许家店村；日寇入侵杭州、严州时，杭州海关署迁至港口镇，坚持工作，另有严州中学迁移到港口镇程村，坚持办学；1934年11月26日，中国工农红军北上抗日先遣队从遂安县上坊到达港口，当晚开展抗日宣传和打击土豪劣绅活动，打开同益、泰源昶等4家大商店店门，搜出两箩筐铜板和银元，倒在大街上，任劳苦大众自取，而群众也给红军送来本地土特产白萝卜表示慰问； 1949年5月，八路军解放港口时，港口镇上的人们敲锣打鼓、燃放鞭炮，欢天喜地，打开店门夹道欢迎；1951年6月，为支援抗美援朝，由于港口镇居民较为富庶，全镇294户人家积极响应国家号召，捐献飞机大炮款总计旧币4.25亿元（折新版人民币42500元）。

　　1958年，港口镇为了支持建设新安江水电站，舍小家，为大家，背井离乡，移民外地。这些生于斯长于斯的港口人，分别安置于本县里商乡（居民户）、建德市白沙镇、陈家乡（数年后部分居民转迁至江西省资溪县）和桐庐县胜峰乡等地。

　　1959年，港口镇被新安江水库淹没，千年古镇终成湖底遗珍。三千间粉墙黛瓦、七万平街市楼台，携同炮台山脚的琅琅书声，永沉于千岛湖的碧波之下。

　　（图文来源：淳安县民政局 鲁永筑 阮乡富）